Ishua 2008: Vistas panorámicas

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Debido al pedido de algunos visitantes -acerca la falta de fotografías del pueblo en este blog-, vamos a repetir la muestra de las tomas efectuadas por la amiga Liz Huamaní Suica en el año 2008, con ocasión de su viaje a las fiestas patronales de la Virgen de Cocharcas realizadas en la comunidad ishuana.

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Fotos: Liz Huamaní Suica.

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Fotos de Ishua y alrededores. Septiembre 2008.

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Fotografías tomadas con ocasión de la visita efectuada en Septiembre del 2008 en la comunidad de San Diego de Ishua.



** Fotografías: Liz Huamaní Suica

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Historia de Ishua

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Tomando como fuente de información lo recabado por el señor Hernán Huamaní V., quien a su vez recogió el testimonio de don Santos Huarcaya Ramos, transcribimos:

El origen del pueblo de Ishua data desde la cultura Wari y Rucanas (ó Rukanas Antamarkas), por las ruinas encontradas se deduce que existían cinco ayllus, conocidos con los nombres de Marky, Manya, Raccay, Pamparquilla, Cabilucha y Chuccilpe.

Con la invasión incaica, los habitantes de estos ayllus fueron sojuzgados y sometidos al imperio de los Incas; el lugar donde se asienta el pueblo, por su agradable y acogedor clima era preferido para el descanso del Inca y sus guerreros en camino hacia los confines del imperio, en aquellos tiempos fue conocido con el nombre de Huayta Huerta.

Es conocido por los historiadores, que, por las alturas de Ishua, en los parajes denominados Cruz Pampa y Huanatura, había un camino inca que provenía desde Querobamba y bajaba hacia la comunidad de Ccecca, lugar en el cual habia un arco erigido por los antiguos comuneros, para después continuar descendiendo y cruzar el río, nuevamente se volvía a ascender hasta llegar a la Plaza de Aucará (Concepción de Guayllapampa de Apcará)

Con la conquista española y la consiguiente llegada de los misioneros los ayllus fueron sometidos a una labor evangelizadora y obligados a formar un solo pueblo al cual se denominó Ishua. Posteriormente, con la llegada de la imagen de la Virgen de Cocharcas y San Isidro Labrador, en el pueblo de Ishua se empiezan a celebrar pomposas fiestas con la participación de cuadrillas de negros esclavos traídos desde la costa y que danzaban vestidos con cintas multicolores, imitando la pisa de uvas.

Entre los personajes de las fiestas figuraban los Incas, elegantemente vestidos y con su bastón de mando, en la cabeza llevan adornos diversos y espejos; las Pausinas, con vestimenta al estilo Inca llamado Acczu, están adornadas con perlas y cucharitas de plata; los Chamizos, personajes cómicos disfrazados de "misti", acompañan un burrito cargado de retamas y aguardiente cuidando celosamente a una coqueta muchacha y, finalmente, el Comisario, ataviado con cintas multicolores, baila al compás de una corneta hecha con cuernos de toro conocido como Waqra Pukuy.

** Fotografías: José C. Espinoza Javier

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Septiembre 1997, fiesta de la Virgen (7)

Continuamos bajando por el camino en dirección al Sondondo Mayo.


A lo largo del camino se encontrarán cultivos de tunales; debido a la falta de agua, solamente estas frutas pueden desarrollarse con las lluvias del verano que bañan todo el valle del Sondondo. La tierra puede parecer algo árida pero regada convenientemente, aquí se desarrollan duraznos y sembríos diversos.


Quién no recuerda con cariño aquellas moles de piedra en las cuales los lugareños o muchachos en plan de vacaciones escolares, se encaramaban para tener un mejor lugar desde donde lanzar sus cordeles con "lleuja".


En Septiembre, el curso el río es apacible y diáfano; en esta temporada la pesca es exigua y hasta los mosquitos que habitan en él desaparecen, el asunto cambia durante los meses de crecida: el río brama, ruge con fiereza como haciendo recordar que arrastra hasta piedras enormes, el agua se pone turbia porque arrasa sembríos y lleva consigo tierras de cultivo; las truchas se multiplican y desarrollan velozmente y en todo el río la vida vuelve a resurgir.


A pesar de lo que se muestra en la foto, no vayan a pensar que el manso río es como los de la montañas bajas , es decir, de aguas cálidas; quien se atreva a darse un chapuzón sentirá un ramalazo de dolor a causa de la frialdad de estas aguas provenientes desde el nevado Ccarhuarazo (es triste mencionarlo pero la montaña amarilla ya no muestra sus tres nevados ancestrales, apenas se divisa un poco de hielo en una de sus cimas).


Una foto desde el hogar de don Primitivo Huamaní, el pequeño de la foto es el intrépido guía que llevó a los visitantes a visitar el apacible (por ahora) río Sondondo. Cayendo la tardecita, nada mejor que saborear una taza de huallhua, cedrón o culén acompañados de "tantas" recién sacaditas del horno.


Típica cocina presente en las casas de los comuneros ishuanos; por algún desconocido motivo, las comidas preparadas en estos lugares tiene un peculiar gusto: sabor a cariño, sabor a alegría o quizás algo que falta en las grandes ciudades y en donde el sentido de la solidaridad se ha perdido: sabor a familia.

** Fotos: David Huamaní Urbano

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