Novenas por la Virgen de Cocharcas

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Por estos días se están llevando a cabo las novenas en honor a la Mamacha Cocharcas, novenas realizadas con el fervor ayacuchano que caracteriza a estas comunidad, antaño tierra de diestros y atrevidos danzak's de tijeras.


La sexta novena se realizó el día 27 del presente mes; don Francisco Asto Suica y la señora Elisa Delgado R., en representación de su nieto Luca Santiago Gael Clerc Suica, presidieron la oración pública acompañados por una buena cantidad de fervientes devotos.


Tomando prestada la definición de novena a través de esta página católica, se puede citar que la palabra novena proviene del latín NOVEM : Nueve. Y, aunque las novenas no son parte de la liturgia, muchas tienen recomendación eclesiástica. Las novenas nos ayudan en nuestra oración cuando están adecuadamente valoradas en el contexto de una sólida doctrina. Al pedir la intercesión de la Virgen debemos desear imitar sus virtudes aprendiendo de su vida a ser mejores cristianos. Una novena bien hecha es un medio para intensificar la intercesión.


Algo curioso se produjo durante al celebración de la cuarta novena, realizada por el niño Renzo André Arteaga Suica quien estaba acompañado por sus abuelos, don Arnaldo Suica Espinoza y doña Melania Achamiza; por lo general las oraciones se llevan a cabo solo en presencia de la Virgen pero, en esta ocasión acompañaba en los festejos el patrono del pueblo, es decir, San Diego; mientras se desarrollaba la oración llegó San Isidro Labrador para sumarse a los cánticos y después de mucho tiempo se pudo apreciar juntos a todos los santos a los cuales el pueblo venera con fiestas en diferentes fechas; al final de la ceremonia, la tremenda concurrencia de personas pudo desgustar un verdadero "convido" compuesto de patasca, trigo, lawa (sopa de maíz) acompañados de hierbas aromáticas al típico estilo de Ishua.



** Fotos: Fernando Espinoza Javier

P.D.: No olvidar que esta noche es la gran Anticipa y mañana Domingo 31 de Agosto, la fiesta patronal de la Virgen de Cocharcas, allí los esperamos amigos. A todos.

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Septiembre 1997, fiesta de la Virgen (16)

Finalizando la secuencia presentamos las siguientes foto descripciones acerca la fiesta patronal más concurrida y celebrada en San Diego de Ishua. Todos están cordialmente invitados al evento que se va a realizar en Lima, en el local Orcotuna ubicado en La Campiña, Chorrillos; para mayores detalles sírvanse leer el programa posteado hace dos semanas.

Fotos, fotos y más fotos, para que todo esté plasmado en documentos y, de este modo las generaciones venideras sepan cómo sus antecesores celebraban las fiestas de la Virgen. Las fiestas de la Virgen que se van a realizar en Ishua parece que van a camino a romper récords de visita y concurrencia, la espectativa es tal que los comuneros ya están limpiando las viejas casonas donde solo habitaban algunos bichos; desde aquí rogamos a todos los visitantes, llevar sus carpas y bolsas de dormir a fin de no causarles problemas a los viejos comuneros de Ishua.


Las quiyayas también se hacen presentes en esta fiesta con sus cantos agudos y sentidos. Según referencias relacionadas a algunos actos de confrontación, hace mucho tiempo, las Quiyayas, antes que los guerreros entren en combate, realizaban el "Huatanacuy" que es un amarre de pañuelos formando un nudo o muñeco, lo cual predestinaba el final de la batalla; si el muñeco salía derecho significaba el triunfo, de lo contrario una derrota.


La procesión de la Virgen recorre la plaza acompañada por una considerable cantidad de fieles; al frente de ella, los negritos van bailando tocando sus campanillas y en cada esquina los versos serán en honor a ella.





Acompañan a la procesión: quiyayas, wakrapukos, chirisuyas, negritos, arpas, violines, chinchillas, marquias y bandas de música. Todo esfuerzo musical confluye en brindar lo mejor de su arte a la patrona del pueblo. Al paso de la procesión, vuelan los cohetes y silbadores, antiguamente, las avellanas y camaretazos eran el plato del día.


Los comuneros y visitantes se fusionan en un solo corazón y juntos acompañan a la Virgen en su recorrido por las calles del pueblo; a estas horas, todos los pobladores están fuera de sus casas, si no pueden acompañar, al menos esperan su paso para descubrirse y presentarle sus respetos.


Amigo limeño ayudando a conducir el anda; todo gesto que se suscita en estas fiestas es de carácter espontáneo, si por algún motivo falta un cargador, generosamente varios hombros se ofrecerán para llevar el anda.


Los cargadores de la Virgen enrumban hacia la entrada de la iglesia, el próximo año, por estas mismas fechas, nuevamente tendremos la fiesta patronal más grande del pueblo para deleite de todos sus hijos.


El anda de la Virgen hace su ingreso a la iglesia, el cual en ese tiempo aún no se encontraba restaurada completamente como sucede hoy en día. Los comuneros observan cómo la Mamacha Cocharcas se despide de sus hijos.


Pasada la solemnidad de la procesión, la euforia se apodera de los visitantes y no pierden tiempo para dar rienda suelta a sus anhelos, en este caso, unas cuantas cervecitas para calmar la sed después de tanta polvareda en medio de un sol esplendoroso.


Cada año, los amigos se reencuentran y se toman las fotos de rigor, puede que la próxima fiesta alguno de ellos los vea desde el cielo, quién sabe, señor...

** Fotos: David Huamaní Urbano
** Video: Walter Alarcón - Alartronic's

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Septiembre 1997, fiesta de la Virgen (15)

Esta secuencia de fotografías aún tiene para rato, asi es que...


Padre e hijo rescatando detalles de fiesta que más tarde la frágil memoria se llevará al rincón del olvido. Un ómnibus llegando con lo justo para las fiestas: en esta temporada resulta particularmente difícil conseguir un asiento disponible, el ambiente festivo enciende los ánimos pues escuchar el sonido de las arpas y violines después de tanto tiempo es sumamente emocionante.


Al igual que en la Grecia Antigua existía la isla de Creta, el cual albergaba a Asterión el Minotauro, aquí, en el valle del Sondondo, en la comunidad de Ishua, tenemos a Leopoldo el Cornudo Vengador; aquí el amigo David bromeando con el archiconocido Leopoldo Huarcaya, dicen que este tipo de gestos es para que la persona de los cachos tenga la fortaleza física de un toro y pueda aguantar tanto trajín en las fiestas, eso dicen ...


Quiyayas cantando y danzando en la Plaza de Armas; según algunos, las Quiyayas eran grupos de doncellas que danzaban y cantaban en la ceremonias festivas y ante la presencia del curaca y sus allegados, según otros, las Quiyayas jugaban un papel importante en las confrontaciones porque alentaban a los guerreros con sus cantos y gritos de guerra y, a veces, lastimeros por la muerte de uno de los suyos.


Parafraseando a la Biblia: "Mira, Señor, la Fe de tu iglesia..."; quizás la pequeña iglesia aún no esté refaccionada en su totalidad pero la fe es grande; esta tarde la Patrona del pueblo saldrá victoriosa en andas a saludar a su pueblo; cuentan que muchos años atrás, los comuneros en general, al momento de salir la Vírgen en procesión, lloraban a gritos, quizás porque había tanta injusticia o porque sencillamente recordaban las procesiones de sus fardos funerarios llamados mallquis.


Gerardo Achamiza y visitante, dentro de la deteriorada iglesia el cual pocos años después volvería a mostrar su encanto de siempre.


Autoridades paseando la bicolor nacional; en estos lugares, la cultura cívica es mas acentuada que en la ciudad capital. Cargontes, autoridades y pobladores, orgullosos, pasean con la enseña patria.


Izamiento de bandera en Plaza; en el día Central, este lugar se vuelve sumamente formal.


Autoridades esperando pacientemente el desfile y también el saludo de los diversos cargontes.

** Fotos: David HuamaníUrbano


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Fiesta de la Virgen de Cocharcas en Lima

A continuación mostramos el programa confeccionado por la Junta Directiva, esta muestra va dirigida para aquellas personas que por diferentes circunstancias no han podido contactar con los miembros de la Junta mencionada ó a los comuneros residentes en el extranjero.


Es pertinente recordar que desde fuera del Perú o en cualquier parte de nuestro país, pueden escuchar tranquilamente la emisión del programa radial " Voz y Sentimiento de San Diego de Ishua" propalada por las ondas de Radio Exito 1060 Khz. A.M., haciendo click en el link ó vínculo de esta emisora.




La celebración de la fiesta en Lima se ha tenido que adelantar en una semana debido a la magnitud de la fiesta tradicional que se va a realizar en la comunidad de San Diego de Ishua; tal como señalan muchas personas, parece que esta vez, medio Lima se va a la tierra de los Lucanas para gozar y acompañar en las fiestas que duran un aproximado de diez días.



Sería bueno que las autoridades coordinen algún evento de promoción u organizen determinadas tareas de trabajo aprovechando la gran afluencia de paisanos que se van a esas tranquilas y descontaminadas tierras; por lo pronto los espera un cielo azul formidable unido a un sol abrasador en el día y un frío nocturno que les va a congelar hasta los pecados ocultos.



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Septiembre 1997, fiesta de la Virgen (14)

Una oración en cada esquina de la Plaza de esta comunidad rural creyente...


Mientras por la mañana unos rezaban, otros en la tarde continúan con la fiesta como sugiriendo que el show debe continuar; muchísimos años atrás, cuentan los viejos comuneros de acuerdo a la tradición oral, era común el que todas las fiestas se acompañaran al compás de la quena y la tinya o bombo, en ocasiones, el wakrapuko hacía su aparición.


Las personas encargadas de traer el chamizo y otras flores, se encuentran doblando la esquina de la Plaza, alegres preceden a la multitud que se ha sumado a las celebraciones; este período de la fiesta es festivo y jocoso, abundan las bromas pesadas y los golpes menudean por todos lados.


La comitiva encargada de traer el chamizo con los característicos burritos; detrás notamos un arpa y un violín, más atrás seguirán una enorme cantidad de personas trayendo el acostumbrado chamizo para la Mamacha Cocharcas, toda la calle Central se cubre de música, las avellanas o cohetes revientan en cada esquina y los bailes se realizan en forma de rondas; muchas veces los grupos antagonistas coinciden en la vía y empieza un forcejeo grupal, sea pecho a pecho ó cadera contra cadera, muy simpática la estampa costumbrista.


Los chamizos están ingresando a la Plaza; acompañados por casi la totalidad de la comunidad hacen su ingreso al ritmo de tambores, quenas, wakrapukos y conjuntos de arpas y violines. Jinetes con los caballos caracoleando escoltan la carga de chamizos, en esta parte de la fiesta, vuelan cohetes y camaretazos por doquier, señal para quienes aún no han acudido a la Plaza que ya es hora de participar.


Vistiendo a los negritos con los trajes de luces característicos antes de su salida; para esta tediosa labor se presentan personas conocedoras del tema secundadas, por supuesto, por amigos y familiares del carguyoc; tragos van, tragos vienen, poco a poco van armando las cintas multicolores.


Tremenda labor para aquellos quienes tienen que estar cosiendo a mano y colocando uno por uno las cintas que recubren el traje de gala; el ambiente en que se realiza tal trabajo es festivo, menudean las bromas y hasta las más recónditas anécdotas reaparecen; mientras por las calles las bandas y orquestas marchan tronando sus notas musicales, en este lugar reina la calma y paciencia propias de un santo o anacoreta.


Ya está, los negritos marchan por las calles acompañados por amigos y simpatizantes y su repectiva cuadrilla de músicos entre los cuales es infaltable el arpa, el violín, la marquia y el espadín. Los comuneros no pierden ocasión de brindar y dar rienda suelta a su alegría, tal como muestra este amigo ishuano.

** Fotos: David Huamaní Urbano


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